CCTV10 读书-大师们的传记 20160606-1080I-TS-2.98GB-国语中字-YueTV)
| 片名: | 读书-大师们的传记 |
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| 地区: | 大陆 |
| 分辨率: | 1080P / I |
| 播出频道/播放平台: | CCTV |
| 格式: | TS |
| 网盘: | 百度网盘(BD) |
| 制作人员/小组: | YueTV |
| IMDB链接: | - |
| 豆瓣链接: | - |
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栏目介绍：《读书》用丰富的电视手段传递书中的精华和信息，是一档和大众分享好书的栏目。在节目中，邀请爱书人士与观众分享读书的快乐，同时解读和推荐好书，带动民众读好书、好读书。 视频简介：本期节目主要内容： 想必许多八零后对《祝酒歌》、《打起手鼓唱起歌》、《在希望的田野上》等歌曲不会感到陌生，这些流行于二十世纪八十年代初的金曲至今仍被许多歌手翻唱。 今天我们要介绍的第一位主人公就是写出这些脍炙人口的旋律的作曲家——施光南先生。 大师 施光南 “打起手鼓唱起歌，我骑着马儿翻山坡，千里牧场牛羊壮，丰收的庄稼闪金波”，这首《打起手鼓唱起歌》看似是在表达劳动人民丰收的喜悦，其实这是一首情歌。当年施光南先生在夫人洪如丁女士生日的那天，坐在钢琴旁边对夫人说要送给她“最隆重的一件生日礼物”，然后把琴盖一掀，这段轻快的旋律就在施光南先生的指尖下不疾不徐地流淌出来。 古人多有对书籍过目不忘的本领，而施光南先生则对音乐“过耳不忘”。在他还是个初中生的时候，有一回与同学去看电影，第二天便将只听过一次的主题曲的旋律一个音节不差地用简谱写了出来。 有的人说施光南作的曲特别接地气和具有民族特色，但其实他不曾在少数民族地区生活过。这又是怎么做到的呢？ 施光南先生曾就读于天津的一所音乐学院附中，当地有一个地方聚集着各地来此打工的人，这里同时也是戏曲和曲艺的大本营，有唱京剧的、唱评戏的、唱梆子的、唱快板书的、说相声的、说评书的等等各种曲艺形式，这激发了他在往后的创作中注入各个民族音乐元素的灵感。例如《在希望的田野上》这首歌，既包涵了山东和安徽的地方戏，还极富彝族和白族的民歌腔调。 尽管施光南先生在四十九岁时突发疾病英年早逝，但他于短暂的一生中创作了550首曲子，时至今日，我们仍能从中感受到施光南先生的人格魅力和时代的活力。 大师 梵·高 2014年的秋天，一个中国商人在纽约苏富比印象派及现代艺术晚间拍卖会上用3.77亿人民币拍下了梵·高的静物油画《雏菊与罂粟花》。 尽管艺术无价，但若用数字来衡量，梵·高的画作在全世界最值钱的前十名油画中能占据一半以上的席位。然而死后成名的梵·高，在世时最大的特点就是贫穷，他一生都在为自己的温饱而努力。 梵·高的父亲是一个在小镇里传道的牧师，母亲则来自大城市。由于父母自认为是小镇上流社会的成员，所以他们为自己制定了刻板的生活方式，这使梵·高从小就得以接受艺术熏陶，然而也使他失去了生活的能力，穷极一生无法追求自己理想的生活。 梵·高的母亲 此外，梵·高还与母亲僵持不下，即使梵·高已经名扬天下了，他的母亲仍然认为他的作品是垃圾。梵·高的一生对父母来说是“不正确”的生活，于是梵·高在活着的时候就这样与所有的亲人对抗，他的家人甚至认为梵·高的父亲是被他活活气死的。 梵·高最后的朋友和精神寄托是高更，印象派绘画的巅峰之作《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》就出于高更之手。 然而在梵高把高更请到阿尔勒之后，他发现他们并不是“同类”，高更有六个孩子和相爱的妻子，在艺术创作之外，高更还需要养家。最后，梵·高将精神病院当作最后的归宿，他对精神病院有着无比美好的描绘，因为只有在这里他才能得到最大的自由。 大师 叶圣陶 他是“文坛伯乐”，曾经发掘出丁玲、巴金等著名作家，此外他还是童话作家、教育家。他在新中国之初主持第一套语文教材的编撰时，就明确提出要将语法和文学分开。 他就是叶圣陶。 在《父亲长长的一生》一书中，叶至善以儿子的视角解读父亲叶圣陶的一生，将这位老人不平凡的人生与中国的命运紧密相连，此外还讲述了与叶圣陶相知相交的朱自清、郑振铎、茅盾、丰子恺等二十世纪中国文坛上的名人逸事。巴金的第一篇小说就是叶圣陶先生发表的，茅盾的笔名原来没有草字头，交给叶圣陶后，他就给加了个草字头，一开始连茅盾自己都不知道。 叶圣陶与许昂若、朱自清、俞平伯的合影 1932年，上海开明书店出版了一部初等小学用的国语课本，共八册。在这套丛书中，叶圣陶（绍钧）先生写课文，丰子恺先生画插图，有人评价这套书为“人的教育”。 读史可以使人明智，鉴以往可以知未来。无论前人留给后世的是无价的礼物，还是他们的热情、执念抑或是疯狂，这些都在启示着我们，在有限的生命里，可以活出别样的精彩。 
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